我的手機
真的我不是很手機中毒型的人,雖然大學本科學的是電腦,但是對電子新產品一直都蠻猶豫的。手機開始風行時,我想我又不像我同學們位居要津。也沒什麼要緊的事,要這樣被步步逼迫,所以一直沒使用。
開始時是會裡的朱居士,說我到處上課東跑西跑,有事連絡常連絡不上,那時台灣大有搶佔市塲的優惠方案,到她妹妹的公司,還是她鄰居的妹妹,我忘了什麼人,公司去推廣,一個人可以辦三個號碼,他們兩夫妻可以辦六個號碼,一隻手機一百多塊,綁約一個月幾十塊,可抵電話費,她說打電話找不到人,電話都要花費幾十塊了,就給我辦了一隻手機。
大約過了一兩年,我一個叔叔輩的族親,事業上出現了重大的困難,常常要找我聯絡,其實他的困難很大,我也幫不上什麼大忙,但是和我談話,或許可以舒緩他精神上的壓力,給他一點靈感吧。他有電話期約到期,續約送新門號新手機的方案,又給我辦一隻NOKIA新手機,就把台灣大停掉。舊手機其實沒什麼用還很新,就送給福嚴的『如來正法』。他是我看到真正打電話,把電話打到爛掉的人。他出國到馬來西亞宏法,回國之後,還很重量度的做繼續追踪輔導關懷。打國外電話本來就要多按幾下,打優惠的儲值卡每次都要輸入十幾個數字的認證碼(不像現在的儲值卡,在開卡時就直接將認證碼輸入到SIM卡中),所以他不久就要打爛一隻手機,送他手機正好是物盡其用。
到了零八年,就是到法國的那一年,年初時雖然還沒有決定到法國了,但是我使用的很多東西,又到了一個破壞的周期。零五年到美國去短住半年時,在美國也壞了很多東西,手提的LAPTOP電腦壞,眼鏡壞,牙齒壞,這個壞那個壞。零八年初,首先用了十幾年的桌上型電腦壞,十幾年是指那個機殼,裡面換過顯示卡,主機板,鍵盤,哈迪,顯示器,葉宏清公司的UPS就光顧了兩個。壞到沒法修了,就又買了華碩的LAPTOP。九六年在曼谷買的閙鐘也壞,到四月決定辦手續到法國,NOKIA手機充電器也壞,到了法國不久連NOKIA手機也壞,連沒什關係的手錶也弄壞(手錶的事有空我再詳細講)。所以佛經講從此世往生到下一世時,要捨此生的五蘊,生起新的五蘊,和我個人的經驗,是很吻合的。
回到手機的主題,到法國時因為要出門購物,上課,搭車,怕迷路,語言不通很麻煩,所以辦一隻手機成了必要之事。四個人就和sc Nghiem去買手機,法國法律規定一個人一天最多只能辦三隻手機,但是sc T堅持要畢其事於一日,所以就用他的護照,多辦了一隻手機,回來後大家讓我優先選號碼,我隨意挑了一個,不想就中了籤王,挑中用外國護照買的的那個號碼。後果三個月之後就顯現出來,三個月之後,大家的手機都都沒事,只有我的電話不通。原來法國電訊商想,普通外國人進來最多只能停留三個月,用外國護照辦的門號,三個月一到,就自動把你銷號,門號再去賣。可是開始時,並沒不瞭解法國人的想法,花費了好長時間才弄通法國人的邏輯。
於是就再辦法國的第二隻手機,這時候因為每天上學學法語,搭地鐵到學校的時間蠻長的,我就提議給我辦一隻可以播放mp3的功能手機 (Feature phone),路上可以聽法語。sc N給我找了VIRGINE綁約的『散鬆』手機。螢幕很漂亮,音效也不錯,可惜好景不常,第一,那時『散鬆』手機不太牢固,大概輕輕摔了一下,就不太靈光了。第二VIRGINE電信商,好像是法國的野雞車,服務品質不好,線路常常不通,手機送廠維修,回來沒有三兩天又不行了。VIRGINE行政效率也很差,sc N跟他們中止契約,弄老半天,也沒中止掉,還要收錢,弄得sc N很懊惱。所以我就放了一陣子無手機的長假。
手機真正讓我動心的是去年,看到在這裡給法國人上佛學的馬歇爾,他使用FACEBOOK,在FACEBOOK上有九百多個朋友,都是和他切磋請教佛法的法語系的朋友。他很善於利用功具,有一次我看他用IPHONE的相機拍照,照中文,立刻OCR辨識,馬上聯結他安裝的各種字典,中英字典,中法字典,好幾種。看了他使用手機,電腦到這種程度,讓我感慨萬千,台灣曾經是全世界電腦的生產基地,全世界百分之九十的電腦都是台灣生產的,但是我們好像只把力氣費在生產製造上面,沒有什麼用在創造各方面的生產價值。
我那幫科技大老,電腦大老的同學們,恐怕都戰戰兢兢,日日夜夜的研發電腦技術,不太能夠將電腦運用在佛教學習上面吧。我從馬歇爾那裡抄了幾個APP。光是字典就上我心儀不已。上課不用帶著厚重的字典,只要有個smart phone就搞定,讓我心動想把手機升級為3G或3G+了。
於是閒暇之餘,我又多了一像工作,尋找一款合用的手機,今年初法國有一家新的電信廠商FREE加入戰局,推出不綁約,每個月19,95歐『伙費 (fortfait)』吃到飽的方案,法國內無限時通電話,無限上網,上傳3GB。這讓我更心動,更積極的找手機。四月時老和上辦了一個FREE的門號,後來又發現原來的ORANGE就可以用,就把新辦來的FREE晶片騰給我用。這時候我還沒找到理想的手機。結果同來法國的tt HANHVIEN,他的htc綁約ORANGE期限到期,ORANGE線路也不能上網,他也想更換成FREE。他比老和尚先申請FREE,可晚了幾星期才辦出來,就把他的htc借給我試驗。
本來只是想跟他借來嘗試安裝幾個字典試用,試用了兩星期,想還給他時,他已經買了新機了。htc我就留下來繼續用。本來對htc王大老闆吃裡扒外的行逕,我和很多國人同胞一樣不太認同,要給htc留校察看,但是因為是不要錢的,我就勉強湊合著用。
上課查字典用,真的很方便,很好用,中文手寫辨識,中翻英,翻法,英翻中,法語翻中文,快樂的不得了。
這段時間,我又學了使用雲端技術的EVERNOTE,很滿意。比GOOGLE過去的DOCUMENT好用。EVERNOTE不管你在那個平台,那個機器更新,它都自動幫你SYNCHRONISE,你不用分心注意你的版本,更新的問題。它還可以記錄聲音,照片,你的筆記,靈感的草圖,免費版每個月可上傳60M。
多媒體我用的不多,但是上課講義,大藏經經文,掛上去之後,上課就不用再搬一大堆書,真的很方便。
最近又有法國女人『賈斯命』,跟我推薦了一個法國本土軟體叫珍珠樹PEARLTREE,也很好用。可以個人收集資料,也可以組隊合作,還可以透過社交網站發表分享,也可以搜尋別人採集和自己興趣有關的珍珠。
印順導師在著作中,有很多對印度佛教之精闢的見解,我用PEALTREE採集印老對異部宗輪論難解論文之解釋。這些是過去在學院中,我給學生的作業的一部份,可惜過去沒有PEARLTREE,只能用WORD做,不然成果會更好。
一個EVERNOTE,再加上一個PEARLTREE,讓我忙得兩眼發昏,我不手機中毒都很難。唉!
旅法網誌 為何格名叫20080908呢?因為2008年9月8日起我來到巴黎,開啟了人生新的網頁,為了記念這個日子,開一個新網誌,名稱就叫20080908。 2010年10月起我又轉到了英國倫敦,我又開了一個新的網誌20101020記錄在英國的生活與見聞,歡迎舊雨新知光臨。這個部落格就繼續維持我對故國台灣的關懷。 2010年12月我又回到了巴黎。
2012年12月27日 星期四
2012年12月22日 星期六
天樂般的音樂--分享 安德列。留 浪漫的義大利音樂
ANDRE RIEU: ROMANTIC ITALIAN MUSIC
這是台灣信徒,佛教界有名的『金光兄』,寄給我的音樂。
記得以前有人和我分享過了,但感覺上沒有這麼完整,不記得是原來就不完整,還是法國網路龜速無法收看。總之,這是一個全新的經驗,就把它PO上網和大家分享。
影中中的音樂會非常活色生香,感覺上,很有佛經所描寫的欲界天的那種氛圍。過去在亞洲,想像歐洲人的生活,覺得歐美人像生活在天界(欲天)的樣子。來到歐洲做近距離的觀察,才『親眼目睹』看到,歐洲畢竟還在人道,有的人很快樂,也還有人很苦惱。而像我們生活在伽藍當中,不但沒有天天歌舞歡宴,反而要念經修行,倒是反像生活在兜率天的兜率內院。
所以可能天台的教義,世界分成十法界--佛、菩薩、緣覺、聲聞、天、人、畜牲、餓鬼、地獄,而十法界中一一法界中又各有十法界,比較接近現實的體會。
2012年12月17日 星期一
台灣青年, 帥-- 台灣不良老年.....混
過去總覺得現在台灣的青年是草莓族,吃不了苦,受不了壓力。看了以下的壹電視,
覺得他們頭腦清晰,言詞簡明有力,不畏權勢,作到孟子所說的『見大人則藐之。』
台灣青年,帥!
反觀和他們對話的不良老年,過去戒嚴時代,沒有膽,現在解嚴了,當上了官,沒有擔當,就一整個『混』字。
不良老年,混!
覺得他們頭腦清晰,言詞簡明有力,不畏權勢,作到孟子所說的『見大人則藐之。』
台灣青年,帥!
反觀和他們對話的不良老年,過去戒嚴時代,沒有膽,現在解嚴了,當上了官,沒有擔當,就一整個『混』字。
不良老年,混!
貼文:聖人們的隕落 --- sofist4ever
【學富五G】聖人們的隕落!AUG 14 TUE 2012 08:00
是說在過去很長的一段時間裡,台灣社會一直存在著一些「聖人」,不管是政治上、教育上、文化上、管理經營上,都有一些被視為導師的人物。報章雜誌很喜歡刊載他們的文章,而他們許多人也似乎自認為是社會的導師,對很多事情都有會提出意見與批評。這其實並不是壞事,在每個領域裡學有專精的人,對這個社會有責任感,不斷的提出建言,讓社會大眾因此去思考很多議題,這對整個社會而言是極其正面的幫助。只是進入了資訊時代,發達的網路世界並沒有讓這些聖人們的「金玉良言」更快速的傳播,卻反而很快的將他們拉下了神壇。過去被視為青年導師的老教授成了網路上的笑柄,過去被視為清廉耿直的政治家被批評是無能又公私不分的老政客,過去被視為社會良心、重要異議分子的作家,則被視為是替政府說謊的走狗官僚。那為什麼在這個資訊時代,聖人們會如此快速的崩壞隕落?是聖人們自己的錯,還是網路鄉民們的不理性使然?這似乎會是一個非常有趣的觀察點,恐怕也正反映出這個資訊傳播時代的某些特殊面相。
聖人們的快速隕落,絕對與資訊時代的傳播特性脫不了干係。在過去的傳統時代裡,資訊通路是被傳統媒體所掌握,由報紙、雜誌、電台、電視台、出版業者所獨佔,聖人們擁有使用這些資訊通路的特權,而一般人則完完全全被這些傳統媒體排除在外,因此雙方的「武器」是不對等的。一般人就算不同意聖人們所講的話,他也沒有管道來表達反對意見。而這些傳統媒體的組成份子又通常都是近親繁殖,彼此之間有千絲萬縷的關係,特別在戒嚴時代,是要根正苗紅才有可能擔任這樣的工作,因此新的聲音要打進這些傳統媒體是非常困難的。這也代表聖人們只要能在這個圈圈裡被吹捧,他們就能穩坐神壇。這也不是說聖人們之所以能爬上神壇靠的都是關係,而是說那個年代的聖人們是缺少挑戰者的,封閉又威權的社會裡也需要各種穩定人心的聲音,與願意自我閹割好在獨裁者畫下的圈圈裡進行「合理」批評的作者。在這樣的大環境下,供需很快的就達成平衡,傳統媒體將聖人們推上了神壇,也同時封殺了所有挑戰者的聲音。
只是在網路資訊時代情勢變的完全不同,任何一個想講話的網路鄉民都擁有各種的發聲管道,無論是開個部落格,還是申請一個臉書帳號,都可以在彈指之間完成。這樣的結果就是讓「島上眾聲喧嘩」,使聖人們所講的話,所寫的文章,所做的事,通通都要被大家徹底的檢驗。那很快的,當聖人們的論點遭到別人有力的挑戰時,持反對意見的文章與事件懶人包會以光速傳遍整個網路世界,反對聖人們論點的人可以快速的集結,組成各種網路社團,在臉書或批踢踢上形成一股連傳統媒體都無法忽視的聲音,而這也讓過去幾乎從來不曾被質疑的聖人們,開始褪去了光環。再加上有孤狗大神的加持,查找資料的速度比過去跑圖書館要快上千萬倍,網路世界也是臥虎藏龍,聖人們只要稍微跨出他們專精的領域,犯了一點錯誤,馬上就是被抓包。原來這個世界上真的有漫畫版的微積分課本,這也是聖人們犯錯後,我們才學到的新知識。
時代的改變,讓聖人們無法繼續壟斷言論市場,也讓我們清楚的看到聖人們也會犯錯,聖人們也會有私心,聖人們也想當官,聖人們其實跟我們一樣也有很多事不懂。或許這就是資訊時代最大的恩賜,網路讓我們每一個人都擁有相同的發聲管道,也許聖人們占的版面會大一點,但是如果你寫的才有道理,能引起大眾的共鳴,那你也能扳倒哪個聖人。這其實是值得我們驕傲的成就,而不是哀嚎過去那個美好的寂靜時代一去不返。而聖人們也許可以放下身段與成見,試著追上這個新時代,接納並與挑戰者對話,而不是以為自己仍然還在神壇之上。成功的挑戰者也不應該以為自己拉下了上一個聖人,就已經登上了神壇。因為站在神壇上是有代價的,站在神壇上的人沒有權利以「沒有在關注」來回應重大議題,閃躲其他的挑戰者,不是嗎?
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