荒謬的時代 荒謬的現實

原作很精彩 但是我後面附錄的經文更厲害

詳細用心閱讀   讓你今世樂  來世樂   究竟樂

三個ROC 四個國父

邈雲漢2011/06/08

中國國民黨號稱孫文是「中華民國」的「國父」。讓我們來檢驗一下他算哪門子的國父？
「中華民國」是蝦米碗糕？
掛「中華民國」這塊扛棒的政權有三種：
第一種是被國際普遍承認的正港中華民國：首都是北京，國旗是五色旗，國歌是卿雲歌，被山寨版污名化為「北洋政府」。
第二種是山寨版：「首都」是南京，「國旗」是車輪旗，「國歌」是中國國民黨黨歌。
第三種是偽政權：是山寨版亡國後，在臺灣借屍還魂，借殼上不了市，「首都」在臺北的「中華臺北」。
跟孫文八竿子打不著關係的武昌起義後，其實是各省獨立。一九一二年一月一日，孫文被「推舉」為「中華民國臨時大總統」是在南京，跟被國際承認的中華民國「北洋政府」沒有關係，人家正港中華民國打的旗號是「五色旗」，可不屑升「車輪旗」。可見孫文的「臨時大總統」，根本就是關起門來自己爽，畫地為王、分裂國土的「各省獨立」之一。尊孫文為「國父」的人們，正是藉口「二次革命」，發動叛亂並消滅正港中華民國的流寇。
一報還一報，山寨版中華民國再被「共匪」滅亡。山寨版中華民國流寇餘孽逃竄到中國國外，竊佔不在「中華民國憲法」中的外國領土（臺灣），身為流寇首腦、一介平民的蔣介石「復行視事」，成立毫無法理基礎的偽政權。這個偽政權在國際間的分量，比當年的「偽」滿洲國還輕。
「中華民國的國父是誰？」
這個問題的答案，就要先看你指的是哪門子的「中華民國」？
正港中華民國的國父不是黎元洪，就是袁世凱；山寨版的國父是被流寇當神主牌用的孫文；偽政權的「國」父則可以說是蔣介石。
孫文雖然主張臺灣獨立，但好笑的是，號稱是他追隨者的人，人人把他這個主張當耳邊風；為他這個理念賣命的人，反而沒幾個人把孫文這個人當一回事。
那孫文到底是什麼東西？答案其實大家都清楚：孫文就是一個到中國不斷以非法暴力手段來顛覆、推翻合法中國政府的美國人。
（作者為部落客，http://blog.0bei.org/）

□ 〔 資料來源： 自由時報【自由廣場】 | 引用網址 

佛經中有一段經文和這差不多
不過經上的主人翁在經歷荒謬的歷程之後
可證到阿羅漢果了

~~~~~~~大智度論卷12
有時於他身生我，


如有一人，受使遠行，獨宿空舍。
夜中有鬼擔一死人來著其前，
復有一鬼逐來，瞋罵前鬼：「是死人是我物，汝何以擔來？」
先鬼言：「是我物，我自持來。」
後鬼言：「是死人實我擔來！」二鬼各捉一手爭之。


前鬼言：「(0148013)此有人可問。」
後鬼即問：「是死人誰擔來？」
是人思惟：「此二鬼力大，若實語亦當死，若妄語亦當死，俱不免死，何為妄語？」(0148014)語言：「前鬼擔來。」
後鬼大瞋，捉人手拔出著地，前鬼取死人一臂(0148015)拊之即著。
如是兩臂、兩腳、頭、脇，舉身皆易。
於是二鬼共食所易人身，拭口而去。


其人思惟：「我(0148016)人母生身，眼見二鬼食盡，今我此身盡是他肉。我今定有身耶？為無身耶？若以為有，盡是他身﹔若以為無，今現有身。」
如是思惟，其心迷悶，譬如狂人。


明朝尋路而去，到前國土，見(0148017)有佛塔眾僧，不論(0148018)餘事，但問己身為有為無？
諸比丘問：「汝是何人？」
答言：「我亦不自知是人、非人？」即為眾僧廣說上事。
諸比丘言：「此人自知無我，易可得度。」而語之言：「汝身從本已來，�自無我，非適今也。但以四大和合故，計為我身，如(0148019)汝本身，與今無異。」


諸比丘度之為道，斷諸煩惱，即得阿羅漢。