淺談佛法

學友祖達來函說：希望在布部格裡多談點『佛、法』，

淺談佛法『』

佛是印度傳入的外來語，具稱為佛陀，羅馬拼音為buddha(法語，拼音為bouddha)，是從梵文字根budh(覺曉覺知)的過去分詞，已經覺曉覺知已經覺悟了轉變而來budhya-budhda-buddha，從過去分詞轉為形容語『已經覺悟的』，再由形容詞轉為名詞『已經覺悟的人』。

所以佛陀是已經徹底瞭解世間真理和真相的人，不再為錯誤的假相和虛假所迷敝和困惑。佛弟子學習佛陀的精神追踵佛陀的腳步，追尋探討世間的真理和真相，是佛弟子的職責和義務所在。

被世俗粗重的謊言和虛假所蒙蔽，而能悟得清淨精密微妙的出世智慧真相，沒有是處，所以古德說：『佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，猶如尋兔腳。』就是最好的註腳。

台灣過去長期處在專制暴政的統治之下，在暴政之下很多事情都被蒙蔽和扭曲，2000年的政黨輪替雖然被譽為政權和平轉移的典範，但是八年的時間民主沒有紥根和深化，邪惡政權的幽靈還沒有被掃除。

在佛學院當中，由於被集權暴政的惡靈籠罩有種種禁忌，不能討論公共議題和探討事件真相，不能發表和某種標準相左的見解和看法。學院裡對於佛法的討論和探究是百花齊放的自由開放。在課堂上的學習和討論老師和學院沒有給同學們劃上任何的界限，但對於形而下世俗的事務，有一道無形的界限在那裡，不要大家去碰觸。這很詭異，佛法的見解是宗教徒最核心的價值和信仰，反而能自由開放，世俗塵世的事物反倒神聖不可碰觸，如猶太的約櫃或印度的聖牛。

在台灣學院是大家共住的地方，我也盡量不要觸動到給些人難堪的真相。我發現我的做法是錯的，因為之前之說太少說不清楚講不明白，讓台灣全體民眾因為被蒙蔽，在2008年做了錯誤的選擇，而陷入空前驚慌的境地。

20080908部落格是我個人的園地，在這裡我可以講我要講的話，探討我要探討的主題和真相。不喜歡的人可以選擇不要進來。有人不同意我的看法和見解，我也可以以開放的態度和大家討論，一起來探討真相，因為追求真理和真相，覺悟世間的實相，本來就是佛徒的本務。無視人間的痛苦，世間的虛偽、不正義，像鴕鳥將頭埋在沙裡一樣躲在山上修行，這樣可以心安？

過去太多的顧慮，談真相談的太少，讓大家被詐騙集團欺騙，現在全民受苦。我很後悔。